#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"העמידו לחי או צו""ה באמצע המבוי ויש חצר מן הלחי או מן הצו""ה ולחוץ האם מותרים לטלטל במבוי."	"אם אין לחי בראש המבוי אינם אוסרים זע""ז והפנימיים מותרים והחיצונים אסורים. אם יש לחי בראש המבוי, בלחי באמצע אוסרים זע""ז עד שיערבו ביניהם ובצו""ה אינם אוסרים זע""ז ומערבים כ""א לעצמם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מבוי שחילקוהו מראשו במחיצה שאורכה ד' אמות ומסוף המחיצה עד קיר המבוי שכנגדו נשארה פרצה האם טעון תיקון גם שם.	"דעת השו""ע שצריך תיקון כדין מבוי עקום ודעת הרמ""א שאין דינו כמבוי עקום אא""כ יש פרצה עשר. והאחרונים הסכימו לדעת השו""ע. ובבה""ל דן להקל ע""פ שו""ת רע""א בסימן שס""ד.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מבוי שעולים לו במדרגות או שיורדים לתוכו במדרגות מה דינו.	"אם מתלקט עשרה מתוך ד""א א""צ שום תיקון.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ד ה . מבוי המפולש, באיזה אופן טעון צו""ה דוקא בצד אחד, <br>באיזה אופן מספיק לחי או קורה בב' ראשיו.<br>באיזה אופן לא מועיל שום תיקון אפילו צו""ה.<br>באיזה אופן א""צ תיקון אלא בראש האחד.<br>באיזה אופן טעון פס ד' או ב' פסין בב' ראשיו."	"המפולש בב' ראשיו לרה""ר או לכרמלית, טעון צו""ה בראשו האחד.<br>המפולש לרה""ר ולחצר שאינה מעורבת ניתר בלחי וקורה בב' צדדיו.(והר""ן משמע שחולק ע""ז). <br>המפולש לרה""ר ולחצר שאינה מעורבת ובני החצר רגילים במבוי שאין להם פתח אחר, לא מועיל הנ""ל אא""כ השתתפו עם בני המבוילדעת הט""ז בחצר הנ""ל אם היא מעורבת א""צ שום תיקון בצד החצר ואפילו לא השתתפו עם בני המבוי. ולהגר""א במעורבת לא מהני לחי או קורה אם לא נשתתפו עם המבוי או יעשו פס ד' כתיקון חצר. המפולש הנ""ל שאין לו תנאי מבוי צריך תיקון בב' צדדיו בפס ד' וכו'.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הוא צירוף ב' השיטות שעל ידו סומכים המקילים לתקן רה""ר ע""י צו""ה בלבד."	"דעת הרמב""ם שפסק כר""א הסובר דמה""ת לא אמרינן דאתי רבים ומבטלי מחיצתא ורק מדרבנן הצריך דלת. וסומכים על השיטות שסוברות דבימינו אין לנו רה""ר מה""ת כיון שלא עוברין ס' רבוא כדגלי מדבר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"תיקון רה""ר הוא ע""י דלתות. <br>האם מועיל אם הדלתות פתוחות. <br>האם מועיל דלת אחד מצד אחד וצו""ה או לחי או קורה מצד שני."	"בעינן דלתות נעולות בלילה. י""א דסגי בדלת מצד אחד נעולה ובצד שני סגי אפילו לחי או קורה דומיא דג' מחיצות ולחי או קורה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מבוי עקום כמין ד' טעון צו""ה ולחי וקורה, באיזה מקום יעמיד הצו""ה ובאיזה הלחי וקורה ומאי נפ""מ."	"או בעקמומיתו ולחי או קורה בשני ראשיו או ב' צו""ה בראשיו ולחי וקורה בעקמומיתו. ובמקום שמעמיד הלחי צריך שלא יהיה יותר רחב מעשרה. ולדעת הר""מ שבמרדכי אם מעמיד הלחי או קורה בעקמומית מהני אפילו ברחב מעשרה ואפשר להקל כדעתו כיון דאיכא נמי ראשונים דס""ל דעקום א""צ תיקון בעקמומית בה""ל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ט י. לאיזה מקום ראשיו יהיו פתוחים להצריך תיקון בצו""ה.<br>האם חובת התיקון בעקמימות הוא מוסכם לכו""ע.<br>האם הוא נצרך מה""ת.<br>באיזה מבוי לכו""ע א""צ תיקון בעקמימות"	"כשראשיו פונים לרה""ר או לכרמלית.<br>מחלוקת בראשונים ובשעת הדחק כתב בה""ל דיש לסמוך על המקילין.<br>נראה דאינו אלא מדרבנן בה""ל.<br>בזמנינו שאין דינו כמבוי רק כחצר ומתקנים ע""י צו""ה בראשיו וא""צ בעקמומית.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יא. מבוי העשוי כמין ח' האם דינו כמבוי כמין ד'.	"לשו""ע דינו שוה. לדעת הרשב""א שונה שא""צ תיקון בעקמימויות. וב""י תמה עליו ורע""א תמה על תמיהתו. וביש עוד סניף אפשר להקל. ולכן בזמננו שדנים כחצר א""צ אלא לחיים בראשיו ומצד המנהג צו""ה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יב. מבוי שנפרץ בצדו לצד ראשו עד איזה שיעור ישתייר מהכותל לצד ראשו ועדיין יכשר.	"ד""ט
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יג. באופן שלא נשתייר כשיעור הדרוש האם מהני להעמיד בפרצה לחי או קורה או צו""ה. והאם ישתנה הדין כשבראש המבוי עשה צו""ה."	"לא מועיל לחי וקורה לפרצה. ולענין אם מועיל שם צו""ה מסתפק הבה""ל דאפשר דנחשב סתום או דתלוי במ""ש התפארת שמואל לעיל סימן שס""ג דלא מהני מחשש דילמא שבקי וכו'. ולענין אם יש צו""ה בפתח המבוי תולה שם במחלוקת הראשונים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יד. מבוי שנפרץ בצדו שלא כלפי ראשו האם יש שיעור כמה ישתייר ממנו לצד היסוד. טו. איזה תנאי נדרש אם הפרצה שם היא ד""ט כדי להכשירו. טז איך מתקנו אם חסר לתנאי הנ""ל. יז. האם יש בזה נפ""מ בין מבוי לחצר."	"אין שיעור ובלבד שלא תהיה פרצה יותר מעשר.<br>אם בקעי בו רבים ויש בו רוחב ד""ט דרוש תיקון בצו""ה. ולפמ""ג מהני שם לחי וקורה. ולגר""ז דינו כמבוי מפולש דבצד אחד צו""ה ובצד שני לחי וקורה ולפ""ז אפילו בפרצה יהיה לחי וקורה מהני. ולאבן העוזר כשבתלחו יש צו""ה א""צ לחי בפרצה. אבל דעת הבי""מ בשם הריטב""א צריך לעולם בפרצה צו""ה. וצ""ע למעשה.<br>לגבי חצר תמיד פרצתו אינה פוסלת בפחות מי""טאפילו שבקעי בה רבים. ומג""א מסתפק לענין מבואות שלנו שדינם כחצר אם גם לענין זה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יח. עזבו בני המבוי פתח הגדול ונכנסים בפתח הקטן, באלו מהאופנים הבאים נפסל תיקון המבוי, <br>א' כשנכנסים בפרצה שנוצרה בכותל העומד בפתח המבוי ברוח ד'. <br>ב' בפרצה שנוצרה בכותל העומד בצידו של המבוי רחוק ד""א מהפתח.<br>ג' רחוק ד""ט מהפתח, ד' רחוק ג""ט מהפתח, ה' רחוק ב""ט מהפתח."	"רק באופן א' ובאופן ד' עיין שעה""צ א'.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שסג סעיף לא עד סימן שסה סד		מאגר
